中国古代聚落的选址，绝大多数处在河流的弯环之中，而鲜有在弯环外侧的，均与风水原理吻合。人类选择背依大山的马蹄形凹地，靠山临水，这样的地方，往往是青山翠绿，碧水常流之地，整个生态环境表现出一派安定祥瑞之气。
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古云：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉”。中国背山面水的城市与村落，从生态学意义的环境要素看，其优势地位和价值体现在：靠山而建，地势高爽，向阳开阔，林木葱郁，有利于抵 挡冬季由山后吹来的寒风。面向流 水，方便城区引水、田园灌溉、舟楫交通、蓄水养殖、沿江捕捞等等，还有利于得到充足的阳光日照，避免水 淹洪涝，周边的园林植被等也可以得 到秀水明溪的滋养，保持水土温润， 调节小气候，有益于人畜生养繁衍。
当然，“背山面水”还有其它的有利因素，面向湖海，一望无际，让人心情舒畅；背有靠山，给人感觉到更为安全，住着觉得安心。智者爱山，仁者爱水，山水乃人生存之基本。
《周礼》有云：前有照，后有靠，此风水之宝地，前有水人一种生气之象，流动的水在居住的周围，在风水中引为财气入门，后有山给人一种靠山踏实的感觉，可以藏风纳气，地型也是前低后高，稳如泰山，前有明堂开阔，后有靠山稳当。因此，前有河流或大海，背有大山，通常被认为最好的风水，也是最理想的居住环境。
在风水学上，水决定山川大地秀气聚与散。负阴抱阳，背山面水，这是风水观念中宅、村、城镇基址选择的重要格局。风水有云，“山者，即龙脉，山厚人肥，山清人贵，山明人达；水者，山龙之前后左右沟渠、塘堰、江河湖海之谓也”。
风水学上，山属阴，水属阳，山山水水阴阳交媾生化了万物。山管人丁水管财，水主财，门前有水可聚气；后有高山，前面有水，亦被称为“财丁两旺”，俗谓“山管丁水管财”，就是说靠山住宅，人丁兴旺发达。近水，财源广进
中国古代聚落的选址，绝大多数处在河流的弯环之中，而鲜有在弯环外侧的，均与风水原理吻合。人类选择背依大山的马蹄形凹地，靠山临水，这样的地方，往往是青山翠绿，碧水常流之地，整个生态环境表现出一派安定祥瑞之气。
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古云：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉”。中国背山面水的城市与村落，从生态学意义的环境要素看，其优势地位和价值体现在：靠山而建，地势高爽，向阳开阔，林木葱郁，有利于抵 挡冬季由山后吹来的寒风。面向流 水，方便城区引水、田园灌溉、舟楫交通、蓄水养殖、沿江捕捞等等，还有利于得到充足的阳光日照，避免水 淹洪涝，周边的园林植被等也可以得 到秀水明溪的滋养，保持水土温润， 调节小气候，有益于人畜生养繁衍。
当然，“背山面水”还有其它的有利因素，面向湖海，一望无际，让人心情舒畅；背有靠山，给人感觉到更为安全，住着觉得安心。智者爱山，仁者爱水，山水乃人生存之基本。
《周礼》有云：前有照，后有靠，此风水之宝地，前有水人一种生气之象，流动的水在居住的周围，在风水中引为财气入门，后有山给人一种靠山踏实的感觉，可以藏风纳气，地型也是前低后高，稳如泰山，前有明堂开阔，后有靠山稳当。因此，前有河流或大海，背有大山，通常被认为最好的风水，也是最理想的居住环境。
在风水学上，水决定山川大地秀气聚与散。负阴抱阳，背山面水，这是风水观念中宅、村、城镇基址选择的重要格局。风水有云，“山者，即龙脉，山厚人肥，山清人贵，山明人达；水者，山龙之前后左右沟渠、塘堰、江河湖海之谓也”。
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风水学上，山属阴，水属阳，山山水水阴阳交媾生化了万物。山管人丁水管财，水主财，门前有水可聚气；后有高山，前面有水，亦被称为“财丁两旺”，俗谓“山管丁水管财”，就是说靠山住宅，人丁兴旺发达。近水，财源广进